Vous pourrez apprécier aussi ces articles

Un commentaire

  1. Réponse à une intéres­sante ques­tion posée sur Face­book par F A — Tan­godj.

    Sa ques­tion :
    “Eh bien, je ne cracherais pas sur le hit-parade de la radio argen­tine de 1937 ! En par­ti­c­uli­er, pour la vrai­ment mer­veilleuse inter­pré­ta­tion de Milon­ga Triste par Mer­cedes Simone et son Trio Típi­co. Quelle émo­tion ! Encore une jolie décou­verte pour moi.
    Et, à pro­pos de Milon­ga Triste, une ques­tion : celle de Canaro (et Mai­da) est incon­testable­ment une milon­ga et elle (me) donne envie de danser. Mais elle est si lente que je me demande si elle peut être pro­posée dans une tan­da de milon­ga. Ton avis ?”

    Ma réponse :

    Si tu écoutes cer­tains titres qui por­tent le nom de milon­ga, tu vas vite remar­quer que cela n’a rien à voir avec le rythme syn­copé que les danseurs d’aujourd’hui iden­ti­fient comme milon­ga.
    Par exem­ple, Milon­ga del ángel de Piaz­zol­la ou dans une cer­taine mesure, cer­taines ver­sions de Milon­ga triste, puisqu’on en par­le.
    C’est que le terme de milon­ga, comme tu le sais, est poly­sémique. À l’origine, ce terme désig­nait une chan­son plain­tive appar­tenant à la cul­ture paysanne. Musique de gau­cho à la gui­tare, puis de payador. C’est cette musique issue du mélange de dif­férentes orig­ines, dont la habanera.
    On trou­ve de nom­breux enreg­istrements de ce type de musique, notam­ment dans le folk­lore, vu que c’est son orig­ine.
    Tu en as plusieurs par Mer­cedes Sosa, La Negra. Par exem­ple : Milon­ga por el. Mais aus­si par des chanteurs plus éton­nants pour nous, habitués de tan­go comme Julio Sosa (1962–07-24) ou plus récem­ment : Lil­iana Her­rera avec Ger­ar­do Gan­di­ni au piano (1999).

    Avec Milon­ga triste, on est dans une créa­tion de Piana. On lui attribue par­fois l’invention de la milon­ga. Je pense donc que cette milon­ga en mode mineur donc avec des accents tristes (ce qui n’est pas un scoop vu que c’est dans le titre) peut être con­sid­érée comme une tran­si­tion entre la milon­ga paysanne et la milon­ga telle qu’on la con­naît plus aujourd’hui.
    Cepen­dant, lorsque Mag­a­l­di l’enregistre en 1930, il s’agit d’une ver­sion chan­tée, un peu rapi­de pour une milon­ga paysanne, mais sans car­ac­tère syn­copé de la milon­ga. Au pas­sage, cette ver­sion per­met d’entendre les paroles d’Homero Manzi 😉
    Deux ans plus tard, Mer­cedes Simone et Ada Fal­con lan­cent une autre musique de Piana appelée Milon­ga, c’est la fameuse Milon­ga sen­ti­men­tal. Mais le Milon­ga du titre est d’une nature totale­ment dif­férente des autres milon­gas. On le com­prend en écoutant les paroles et avec un peu de lun­far­do. En lun­far­do, une milon­ga est une tromperie. Le sale type lui a racon­té des bobards pour la con­quérir.
    Le rythme rel­a­tive­ment enjoué de cette ver­sion a eu beau­coup de suc­cès au point que l’on date par­fois le début de la milon­ga de Milon­ga sen­ti­men­tal, faisant ain­si de Piana l’inventeur du genre. Les éti­quettes de dis­ques indiquent Milon­ga tangue­an­da, pour indi­quer que c’est pour la danse. Ceci devait per­me­t­tre de dis­tinguer la milon­ga à écouter de la milon­ga du nou­veau genre. De nom­breux titres qui étaient du côté tan­go sont passés du côté de la milon­ga pour se met­tre à la mode. Par exem­ple, El porteñi­to (El Criol­lo Fal­si­fi­ca­do). Cette com­po­si­tion de Vil­lol­do a été tan­go (canyengue rapi­de), tan­go milon­ga, milon­ga tanguea­da et milon­ga.
    En fait tous ces vieux tan­gos milon­ga sont assez flous sur le type. Il ne faut pas oubli­er que la façon de danser de l’époque était plutôt canyengue et que la milon­ga peut s’obtenir en grande par­tie en accélérant le rythme et en jouant avec les syn­copes.
    Je vais tout de même répon­dre à ta ques­tion…
    Milon­ga triste de Canaro est triste. Ce qui n’est pas for­cé­ment le plus courant pour les milon­gas qui sont cen­sées être rel­a­tive­ment joueuses.
    Pour moi, ce serait plutôt un canyengue qu’une milon­ga ; mais c’est un peu la même chose avec milon­ga sen­ti­me­nal.
    Met­trais-tu Milon­ga sen­ti­men­tal 1932-12-30 — Adol­fo Cara­bel­li con Car­los Lafuente dans une tan­da de milon­ga ? Celle de Canaro est plus rapi­de et pour­rait pass­er (d’ailleurs, on la passe sou­vent lorsqu’il y a des danseurs débu­tants de milon­ga ou des fans de canyengue).
    Il y a des ver­sions de Milon­ga sen­ti­men­tal rapi­des, comme celle de Rac­ciat­ti ou Hypéri­on.
    Donc, je ne met­trais pas dans une tan­da de milon­ga, sauf cir­con­stance par­ti­c­ulière. La pre­mière rai­son est qu’elle est triste et la sec­onde est que c’est plus proche du canyengue. Il est vrai qu’en France très peu de danseurs dansent la milon­ga (1 ou 2 % tout au plus), les autres restent sur leur chaise où font une sorte de tan­go rapi­de, sans le car­ac­tère de cette danse. La preuve est qu’ils peu­vent danser leur « milon­ga » sur du fox­trot, de la rum­ba ou du chamame, voire du Gotan project.
    Chaque DJ a sa sen­si­bil­ité et c’est intéres­sant. C’est aux organ­isa­teurs de faire le choix qui con­vient à leur événe­ment. J’imagine qu’une milon­ga dans une mai­son de retraite avec des cen­te­naires dépres­sifs pour­ra tir­er prof­it de ce type de musique 😉

Laisser un commentaire

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. Découvrez comment les données de vos commentaires sont traitées.